Niftiyevin bloqu

Johann Wolfgang von Goethe - The Sorrows of Young Werther Иога́нн Во́льфганг Гёте - Страдания юного Вертера Alman kəndlərinin birinə gedən gənc və romantik Verter orada gözəl bir xanım olan Lotteni görərək aşiq olur. Öyrənəndə ki, bu xanım Albert adlı bir nəfərə ərə gedəcək, ona qarşı sevgisini və ehtirasını ram edə bilməyən Verter, tamamilə ümidsizliyə qapılır. 

Éric-Emmanuel Schmitt - Ulysse From Bagdad Эрик-Эмманюэль Шмитт - Улисс из Багдада "Bağdadlı Uliss" fransız yazıçısı Erik-Emmanuel Şmittin 2008-ci ildə çap olunan romanıdır. Süjetin mərkəzində müharibə nəticəsində dağılan Bağdaddan qeyri-qanuni yollarla qaçmağa çalışan gənc bir ərəbdir. O, hər vəchlə arzularının şəhəri olan Londona getmək istəyir. Bu gənc ərəbin adı Saaddır. Onun dediyinə görə adının mənası ərəbcə xoşbəxtlik, ingiliscə isə kədər mənasını verir. O, totalitarizm, zorakılıq və özbaşınalıqla aşıb daşan ölkədə yaşaya bilmir. Onun atası, dostları və sevgilisi ABŞ-İraq toqquşmasında həlak olur. Roman hələ sönməyən İraq müharibəsinin alovunu, demokratiyanın ikili standartlarını, miqrantlara və qaçqınlara olan münasibətləri yaxşı işıqlandırır və oxucunu əsas obrazın gözü ilə bütün bu dəhşətləri yaşamağa vadar edir. 

Gustav Meyrink - The Golem Густав Майринк - Голем İlk dəfə 1913-1914-cü illərdə nəşr olunan "Qolem" avstriyalı  yazıçı-ekspressionist Qustav Meyrinkin ilk əsəridir. İyirminci əsrin əvvəllərində Praqa qettosunda yarı gerçək yarı yuxu dünyasında baş verən mistik hadisələri nəql edən bu möhtəşəm əsər, müəllifə dünya şöhrəti qazandıraraq, ötən əsrin ən çox satılan kitabları arasında özünə fəxri yer qazanıb. Əsərin "Qolem" adlandırılması, yəhudi bir ravvinin kabbala sehri vasitəsi ilə palçıqdan hazırladığı canlı məxluqa həsr olunub. Qolem əsas obraz kimi bizlə qarşı-qarşıya gəlməsə də, ani olaraq biz onu görür və əsl mahiyyəti haqda təxminlər irəli sürürük. Onu da qeyd etmək maraqlı olardı ki, qolem sözü yarımçıq, xam material mənasını verən "qelem"  (ivr. גלם) sözündən əmələ gəldiri iddia olunur.

Martin Pajın "Mən necə idiot oldum" adlı debüt romanı, dünyanın bir çox dillərinə tərcümə edilərək kifayət qədər məhşurluq qazanan populyar ədəbiyyat nümunəsidir. Bu "axmaqlığa olan səyahət" həmyaşıdlarından fərqli olarq ictimai həyata yovuşmayan 25 yaşlı Antuanın hekayəsidir. Qəhrəmanımız hesab edir ki, dərrakə, sahibini bədbəxt, yalnız və yoxsul edir. Halbuki ağlın imitasiyası,  oxuyub hər şeyə inanan kütlənin gözündə  əbədi məhşurluq və  qəzetlərin birinci səhifəsində fəxri məqam təmin edə bilər. "Mən necə idiot oldum" öz əbədi mövzusu ilə gəncləri hədəfləyən və müasir oxucularla müasir dildə dialoq yaradan xəfif üslublu romandır. 

Кнульп Герман - Гессе "Knulp" bir xəyalpərəstin və əbədi səyyahın hekayəsidir. Knulp köklərə və asılılıqlara malik olmayan, azad ruhlu, hadisələrin nizamsız olduğu dünyada yaşayan birisidir. Ona heç kim lazım deyil, amma kim ki onu görür şad olur. O, nəyi axtarır? Həyatının mənası nədir? Böyük yazıçı "Knulp" əsəri ilə bir daha bizlərə meşşan həyatdan xilas olub ruhi azadlığıa qovuşmağı göstərir. 

Bacara biləcəklərim - Mən yaxşı başa düşürəm ki, kitabı oxumayanlar üçün bu kitab haqqında nə yazsam da onun həqiqi mahiyyəti və bizlərə bəxş etdikləri haqqında dolğun təsəvvür yarada bilməyəcəm. Kitabı oxuyanlara yönəlik isə yazmağa ehtiyac yoxdur. Çünki kitab oxunduqdan sonra özü bütün boşluqları doldurur. Buna baxmayaraq, bloqda məhz bu kitab haqda müəyyən qədər əhatəli yazının olmasını çox istəyirəm.  Yazıçı və əsəri - Hər bir bədii-əsərin üzərinə böyük yük düşür. Bədii-əsərlər linqvistik və aksioloji dəyərlər vasitəsiylə insana, daha sonra onun mədəniyyətinə və cəmiyyətinə təsir göstərirlər. B u nümunələr  daima yetkinləşməkdə olan insanların ontoloji problemlərinə işıq salaraq onlara dəstək verməlidirlər. Bədii-ədəbiyyat nümunələri əslində şüurumuzun var olduğumuz dünyanı verbalizasiyasında böyük əhəmiyyətə malikdirlər. Bütün bu xüsusiyyələr birləşərək əslində oxunan nümunənin ruhunu əmələ gətirir. "Siddhartha" əsərinin deyilənlər çərçivəsində təhlili onun canlıl...